viernes, 14 de noviembre de 2014

PUELMAPU: El Estado reconoció a Santa Rosa-Leleke como comunidad preexistente




RESTITUCIÓN TERRITORIAL AL PUEBLO MAPUCE: 

¡Leleke es Territorio ancestral Mapuce!

Santa Rosa Leleke, Chubut, Puelmapu

12 de Noviembre de 2014: 
Entrega de la carpeta del relevamiento territorial


“YNKA NEYÑ TAÑY WAJ MAPU- DEFENDIENDO NUESTRO TERRITORIO” 

Rosa Rua Nahuelquir autoridad de la comunidad Santa Rosa Leleke se refirió a este hecho como un hito y un “empujón en la lucha de todo el Pueblo Mapuce y demostrar que seguimos vivos en los territorios”. Además recalcó “la importancia y la responsabilidad que tenemos como Pueblos Preexistentes en defender nuestros derechos y exigir el relevamiento de todas las Comunidades que todavía están peleando por el reconocimiento y la aplicación de la ley 26.160”.

En el marco de la ley relevamiento territorial, el INAI,  reconoció a los Mapuce como poseedores del territorio que, desde hace más de una década, le reclaman a la multinacional Benetton. El 12 de noviembre Rosa y Atilio recibirán en Esquel la carpeta que da cuenta del relevamiento y, por la noche, habrá un festival folklórico. “Estos años de resistencia en el territorio no han sido en vano”, afirmaron desde la comunidad
Comunidad Mapuche Santa Rosa Leleke


Luego de más de 150 años de lucha del Pueblo Mapuce por el reconocimiento, defensa y restitución de su Territorio Ancestral, el Estado Nacional hizo entrega de la carpeta técnica del Relevamiento Territorial a la Comunidad Mapuche Santa Rosa Leleke, en un acto de reparación histórica y de reconocimiento de la preexistencia y posesión del Pueblo Mapuce en ese territorio, que hace más de un siglo fue ocupado ilegítimamente por la Compañía Tierras del Sud Argentino S.A. y desde el año ‘91 usurpado por el empresario Benetton.

El lunes 10 a la tarde, arribaron a Esquel Autoridades y Delegados de las Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios – ENOTPO, desde los distintos puntos cardinales y de cada uno de los Territorios originarios del país para acompañar el proceso de lucha y reivindicación Territorial que lleva el Pueblo Mapuce en territorio de Leleke en contra del usurpador Benetton.

El evento “YNKA NEYÑ TAÑY WAJ MAPU- DEFENDIENDO NUESTRO TERRITORIO” comenzó el martes con una jornada de fortalecimiento y reivindicación territorial. Por la mañana se realizó un Wixa Xipan, ceremonia filosófica del Pueblo Mapuce, y siguió por la tarde con un Rukatvn, momento de trabajo comunitario que representa la vida comunitaria y colectiva.

El día miércoles más de 150 autoridades territoriales del Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios y autoridades del Pueblo Mapuce se dieron cita en la ciudad de Esquel para dar continuidad al encuentro y desarrollar los ejes propuestos para el debate, entre los cuales se trataron la “Articulación de las Organizaciones de Pueblos Originarios con el Estado”, “Derecho indígena-Experiencia y procesos de lucha” y “Territorio para los Pueblos”. Por la tarde se hizo entrega de la carpeta técnica de relevamiento territorial, con la presencia del presidente del INAI, Daniel Fernández y el Secretario de Agricultura Familiar, Emilio Pérsico.

La entrega de la Carpeta técnica del relevamiento representa un hecho paradigmático en la historia de lucha de la Comunidad Santa Rosa Leleke que se enfrentó, ni más ni menos, a la multinacional Benetton en defensa del territorio. La empresa Benetton es dueña de más de un millón de hectáreas en toda la Patagonia, es el terrateniente extranjero más grande del país y representa los intereses e ideologías colonialistas de las corporaciones multinacionales. Rosa Rua Nahuelquir autoridad de la comunidad Santa Rosa Leleke se refirió a este hecho como un hito y un “empujón en la lucha de todo el Pueblo Mapuce y demostrar que seguimos vivos en los territorios”. Además recalcó “la importancia y la responsabilidad que tenemos como Pueblos Preexistentes en defender nuestros derechos y exigir el relevamiento de todas las Comunidades que todavía están peleando por el reconocimiento y la aplicación de la ley 26.160”.

Roberto Ñancucheo, Werken de la Confederación Mapuche de Neuquén, por su parte, hizo hincapié en que este es un logro más en el proceso de lucha por el Territorio, la Autonomía y el reconocimiento como Pueblos, y paso en la obligación del Estado de garantizar la participación de todos los Pueblos Originarios respetando su autonomía.

Emilio Pérsico señaló, sobre la participación de las Organizaciones de Pueblos Originarios en el marco del Estado, que “No hay manera de construir democracia si las Organizaciones siguen siendo dependientes del Estado. Las Organizaciones Sociales y de Pueblos Originarios tienen que ser autónomas y ocupar el Estado para defender sus derechos y sus intereses. La herramienta de opresión histórica para los Pueblos Originarios ha sido el Estado y éste tiene que pedir perdón, es por eso que hoy tenemos este desafío.”

Daniel Fernández, por parte del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas, destacó el proceso de lucha y de organización de los Pueblos Originarios en Argentina, y agregó que el relevamiento territorial es un eslabón más para que los “papeles dejen de ser solo papeles escritos y que sean hechos concretos” y que “la consagración de la propiedad comunitaria y el ejemplo de la Comunidad Santa Rosa Leleke es un puntapié para el Estado, en la continuidad de la aplicación de los derechos de los Pueblos”.

Del acto participaron además de las Autoridades de la Comisión Política del ENOTPO, Nina Jaramillo Directora de Afirmación de Derechos Indígenas del INAI y Silvia Klaleo Directora de Pueblos Originarios de la Secretaría de Agricultura Familiar del Ministerio de Agricultura, Ganadería y Pesca.

La actividad concluyó con un festival con músicos invitados en el que participaron peñis y lagmen artistas de diferentes Comunidades como Eduardo Paillacán y el cierre estuvo a cargo del musico Duende Garnica.



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Por Comunidad Santa Rosa Leleque

Mari Mari Pu Lonko, Pillan Kushe
Pu Lamien, lamuen, com pu che
A la sociedad en general.

Desde la Mahuiza de Leleque (montaña), la Pirren (nieve, el Kuruf (viento) y los Pu newen (fuerzas) de cada elemento de la naturaleza que nos acompañan día a día, queremos comunicarles que estos años de resistencia en el Territorio no han sido en vano y la lucha que llevamos adelante como Pueblo Originario de a poco comienza a tener sus frutos.

- En el año 2002 fuimos desalojados violentamente del territorio.

- El 14 de febrero del 2007 decidimos volver al territorio y allí nos quedamos.

En la actualidad el gobierno de la provincia del Chubut nos sigue invisibilizando como Pueblo preexistente, negándonos el acceso a la energía eléctrica, discriminándonos y llamándonos usurpadores de nuestro propio lugar.

Hoy el Estado argentino a través del INAI admite que somos una Comunidad preexistente, reconociendo la posesión de este territorio, en el marco de la ley 26.160 de relevamiento territorial que se viene aplicando en diversas comunidades, con el fin de hacer el reconocimiento de los lugares de posesión actual de los diferentes Pueblos.

El día 12 de Noviembre del 2014 en la Ciudad de Esquel se nos hará entrega de la carpeta del relevamiento territorial. En la misma estará presente el presidente del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas Daniel Fernández, Emilio Pérsico de Agricultura Familiar de nación y Silvia Klaleo directora de la dirección de Pueblos Originarios que tiene funcionamiento dentro de Agricultura Familiar.

Las actividades darán comienzo el día 11 de noviembre con un Guellipun en la Comunidad Mapuche Santa Rosa Leleque.

El día 12/11 continuaremos en Esquel en el Salón Aonikenk sito en calle Saenz Peña y Pasteur, lugar donde se nos hará entrega de la carpeta del relevamiento territorial
Por la noche Festival Folklórico que contará con la presencia de Ariel Manquipan, Ekekos trío, Chele Díaz, Cristián Huenelaf y su acordeón, el Duende Garnica y Rubén Patagonia.

El día 13/11 cierre de la jornada.

Los estaremos esperando para compartir con todos los que nos han acompañado y nos siguen acompañando en este derecho al territorio.

FUERA LOS EXTRANJEROS Y TERRATENIENTES
POR TERRITORIO JUSTICIA Y DIGNIDAD MARICHI WEU MARICHI WEU!!!





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Fuentes: 

- Puerta E - Colectivo de Noticias 
- 2.bp.blogspot.com/…/restitucion-territorial-al-pueb

- Por Comunidad Santa Rosa Leleque 
comunidadsantarosaleleque@yahoo.com.ar

6 de Noviembre de 2014

- ARCHIVO 2011 - 2012; en el siguiente enlace 
PuelMapu- Lof Santa Rosa Leleke - MAPUCHE vs BENETTON - el color k le faltaba al territorio

Por Prensa Libre Pueblos Originarios



lunes, 11 de agosto de 2014

GULUMAPU: MILITARES INGRESAN A COMUNIDAD AUTÓNOMA TEMUCUICUI.

URGENTE: MILITARES INGRESAN A COMUNIDAD AUTÓNOMA TEMUCUICUI.
Tropas militares allanan, registran e interrogan a pu lamngen ka pu peñi
 
Wallmapuche, lunes 11 de agosto de 2014.
 
Las autoridades tradicionales de la comunidad autónoma Temucuicui Victor Queipul Huaiquil y Jorge Huenchullan, denuncian grave hecho de hostigamiento y amenazas en contra de integrantes de la comunidad autónoma Temucuicui por parte de las fuerzas militares del Ejército de Chile y particulares.
 
Hoy, a eso de las 11 horas se dió inicio a un grave y gigantesco procedimiento militar en la zona, comenzando con el ingresos de tropas militares del Ejército de Chile a una escuela particular llamada KOMUN NEHUEN ubicada a un costado del camino las turbina en el sector de Santa Filomena comuna de victoria, aquí las tropas junto a una particular llamada ROSA TRONCOSO, irrumpieron a una escuela en busca de la manipuladora de alimento Sra. Sonia Millape Millanao con domicilio en Temucuicui, a quien increparon y obligaron a entregar antecedentes de miembros de la comunidad Autónoma Temucuicui, señalando la Sra. Sonia que "me preguntaron por varias personas de la comunidad y me solicitaron que les lleve un recado manifestando que los vamos a matar a todos esos indio de mierda".
 
Posteriormente las mismas tropas militares fuertemente armados caminando se dirigieron a la comunidad Temucuicui, específicamente a los cerros de la comunidad, lugar donde se encuentran aun registrando y allanando completamente.
 
Consultado, el lonko Víctor Queipul, quien además presenció el ingreso de estas tropas a la comunidad, manifestó que este es un hecho sumamente graves, puesto a que nunca en esta supuesta democracia las fuerzas militares no salían a las comunidades, pero a ahora se puede ver que el Estado Chileno está utilizando y poniendo al servicio de los particulares todos los medio de represión para amedrentar a nuestra comunidad, por otra parte señalo enfático que nosotros no vamos aceptar que gratuitamente nos vengan a amenazar y acusar de delitos que jamás hemos cometidos, nos han amenazado y hostigado permanentemente, pero todo tiene su límite, claramente el mensaje que envía esta particular hacia nuestra comunidad es una abierta agresión, los hemos denunciado públicamente pero el Gobierno le ha bajado el perfil a esta situación, pero ya son varias las amenazas que hemos recibido, concluyó.
 
Noticias en desarrollo
Por equipo de comunicación mapuche
 
Organización Mapuche Meli Wixan Mapu
(De los Cuatro Puntos del Territorio Mapuche)
http://meli.mapuches.org  -  meliwixanmapu@gmail.com
Andes 2647. Santiago Centro
fono celular: 08 470 44 32/ 08 878 69 28 / 08 448 65 12.
 

jueves, 24 de julio de 2014

Libro que recopila testimonios históricos de quienes sufrieron a la ocupación territorial del WallMapu (efectuada por los gobiernos de Chile y Argentina, durante los siglos XIX y XX.)



Video entrevista a los autores del libro "Historia y Conocimiento Oral Mapuche. Sobrevivientes de la ‘Campaña del Desierto’ y ‘Ocupación de la Araucanía’ (1899-1926)"

  (video de la entrevista realizada a sus autores, en Santiago de Chile, Nov de 2013)
 
El libro constituye la difusión póstuma del legado inédito del antropólogo alemán Robert Lehmann-Nitsche, quien durante su estadía en PuelMapu (Argentina), tomó contacto con hablantes Mapuche procedentes de distintas comunidades, y recopiló relatos de Mapuche que sufrieron la campaña militar en Argentina, denominada "Campaña del Desierto", y que fueron deportados a la ciudad de La Plata (Pcia. de Buenos Aires), y sobre la "Ocupación de la Araucanía" en el GuluMapu (Chile).
 
El archivo contiene un amplio archivo que permaneció inédito durante más de un siglo en el Instituto Iberoamericano de Berlín y en el Museo Etnológico de Berlín, ya que el autor no alcanzó a publicarlo. En este sentido, el libro constituye la difusión póstuma del legado inédito del antropólogo alemán. Entre piezas de narrativa oral, cuentos, relatos históricos y anecdóticos, autobiografías, descripciones de uso, costumbres y actividades tradicionales, textos cantados, postales, cartas y fotografías. De acuerdo a los autores, el libro además incluye fotografías y el CD “Fonogramas Araucanos”
 
Katruläf junto con su familia y amigos (Posiblemente, una de las mujeres sea su esposa Regina)
-minuto 8:57 del video, Gabriel Pozo Menares nos explica que son los “Fonogramas Araucanos”-
 

 

El Margarita Canio Manquillao y Gabriel Pozo Menares son los autores del libro.

Historia y conocimiento oral mapuche : sobrevivientes de la "Campaña del Desierto" y "Ocupación de la Araucanía" (1899-1926) / por Canio Llanquinao, Margarita, Pozo Menares, Gabriel, Lehmann-Nitsche, Robert, 1872-1938. Editorial: Santiago de Chile : Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, 2013.
 
 

 

Prensa Libre Pueblos Originarios
Video: Mapuexpress
Fotos: Web
 

domingo, 20 de julio de 2014

Heridos a balas resultaron comuneros de Huentelolen en enfrentamientos con carabineros

6 comuneros y 5 policías resultaron heridos luego de los enfrentamientos ocurridos hoy en la tarde en el sector de Huentelolen (al sur de Cañete) cuando personal de carabineros ingreso a desalojar a los peñi que en esos momentos extraían leña para sus hogares.



Los hechos ocurrieron al interior del fundo usurpado por Forestal Arauco, en el Sector Rihue Alto y reivindicado por el Lof Huentelolen, donde los comuneros estaban juntando leña para llevar a sus casas. Hasta el lugar llego un grueso contingente policial, alertado por un supuesto guardia forestal, para detener la faena y a los peñi. Cabe señalar que el predio se encuentra en conflicto desde Noviembre de 2011, por lo que el desalojo intentado por carabineros no iba a ser fácil. Es así que los comuneros luego que policía ingresara disparando a mansalva e hiriendo a la mayoría de ellos con perdigones y balas, y en su derecho a la autodefensa, repelieron a las fuerzas policiales generándose los enfrentamientos.


Cabe dejar en claro que el violento actuar de carabineros fue principalmente resistido con piedras y palos, siendo por ese motivo que quedaron lesionados los policías, luego de eso se registraron los enfrentamientos mas fuertes con cortes de la ruta P-70, la que se mantiene tomada hasta la hora.


De acuerdo a la información emanada desde la propia comunidad 6 los comuneros heridos los que han sido trasladados a distintos hospitales. Dos de los comuneros se encuentran graves producto de impactos de bala y perdigones, a Cesar Millanao Huenul de 28 años la bala le atravesó el cuerpo a la altura del estomago mientras que Osvaldo Ñeguey Machacan de 23 recibió impactos de bala y perdigones sin salida de proyectil en el muslo, ambos fueron trasladados hasta el Hospital Regional de Concepción. Mientras que los otros cuatro recibieron perdigones , fueron siendo atendidos en el hospital cañetino. A estos se suman los heridos que quedaron al interior de la comunidad.


No es la primera agresión que recibe el Lof Huentelolen por parte de carabineros desde que comenzaron el proceso de recuperación territorial el 28 de noviembre de 2011. El miércoles 11 de Diciembre de 2011, Forestal Arauco ordeno el desalojo, llegando al lugar un gran contingente policial, más de 50 carabineros para proteger que la empresa pudiese continuar con la extracción de madera. No contentos con el desalojo destruyeron, en esa ocasión, el Guillatuwe, cortando con motosierra el Kvni y Rewe que habían levantado los peñi en el lugar.
Nuevamente queda claro que los intereses capitalistas en Wallmapu están protegidos por el Estado Chileno.
paismapuche

sábado, 19 de julio de 2014

GULUMAPU: COMUNICADO PÚBLICO HUELGA DE HAMBRE TEMUCO


 

Huelga de Hambre PPM - Luis Marileo - Cristian Levinao

 
Video compartido por felipe duran



 
Luis Marileo Cariqueo y Cristián Levinao Melinao, hemos decidido reiniciar la huelga de hambre por el desconocimiento por parte del gobierno frente a los compromisos y plazos contraídos, que permitieron una salida a la huelga de hambre anterior.
Viernes 18 de julio de 2014,
por Comisión de Comunicaciones // Campaña por la Libertad de TODOS los Presos Políticos Mapuche
Meli Wixan Mapu
 
 
COMUNICADO PÚBLICO HUELGA DE HAMBRE TEMUCO
A nuestra nación mapuche, en especial a las comunidades en resistencia y a la opinión pública nacional e internacional, comunicamos lo siguiente:
Kiñe: Comunicamos oficialmente que el día de hoy, 17 de julio de 2014, a las 13:00 horas, los presos políticos mapuches del Lof Chequenco, comuna de Ercilla, recluidos en la cárcel de Temuco: Luis Marileo Cariqueo y Cristián Levinao Melinao, hemos decidido reiniciar la huelga de hambre por el desconocimiento por parte del gobierno frente a los compromisos y plazos contraídos, que permitieron una salida a la huelga de hambre anterior. Nuestro peñi Leonardo Quijon Pereira, se mantiene solidario con la movilización, pero se integrara a la huelga cuando su deteriorada condición de salud lo permita.
Epu: Que el acuerdo firmado el día 15 de mayo de 2014, entre el gobierno, los presos políticos en huelga de hambre y sus voceros establecía tres puntos:
1. Instalar una mesa en que se discutiría en especial el uso de testigos secretos en juicios ordinarios, por considerar arbitrario e ilegal utilizar estos supuestos testigos para encarcelar por largos períodos a los pu peñi ka pu lamngen que luchan por la reivindicación territorial, en el entendido que se aclare definitivamente la ilegalidad del uso de esta herramienta arbitraria, racista y discriminatoria.
2.- Se estableció un plazo de 60 de días para el traslado de los presos políticos al Centro de Estudio y Trabajo de Victoria, una vez que se habilitara el perímetro de dicho Centro y cuando sus condiciones de salud estuvieran estabilizadas.
3.- Respecto del peñi Mariano Llanca Tori el compromiso adquirido por el gobierno era garantizar el mejor tratamiento tendiente a estabilizar su situación de salud y que la petición de indulto y su resolución se difería hasta que el peñi se encuentre en mejores condiciones de salud y en esa oportunidad se resolvería acerca del indulto o los beneficios carcelarios.
Küla: Los acuerdos ya señalados, no fueron respetados por el gobierno wingka, a pesar del compromiso adquirido por altas autoridades del estado. Es más, solo hemos recibido mentiras constantes y dilatorias, contituyendo esto una falta de respeto a la dignidad de los presos políticos y del pueblo mapuche en su conjunto, que lucha por la recuperación territorial.
Meli: Rechazamos el traslado que propone el gobierno wingka al penal de Victoría, pues contradice abiertamente el compromiso firmado. Es el gobierno el que debe hacer cumplir el acuerdo, trasladando de inmediato a los peñi en huelga de hambre al CET de Victoría, o, incluso al CET de Angol, que cuenta con todas las medidas de seguridad para acogerlos.
Kechu: Se demuestra una vez mas la poca seriedad con que el estado chileno se relaciona con el pueblo mapuche, desconociendo acuerdos firmados y que son muy simples de implementar. Dejando claro que la intención de las autoridades del gobierno wingka, una vez mas, era engañar y abusar de la buena fe de los peñi, incrementando la represión en territorio mapuche.
Con el ejemplo de nuestros peñi que ponen en riesgo sus vidas luchando por la dignidad de todo su pueblo, hacemos un llamado a solidarizar y movilizarse activamente en apoyo a nuestros peñi y a profundizar la recuperación territorial, avanzando hacia la reconstrucción y liberación de nuestro pueblo-nación mapuche.
¡Libertad a todos los presos políticos mapuche!
¡AMULEPE TAIÑ WEICHAN!
¡MARRICHIWEU!
Freddy Marileo Carolina Marileo Hugo Melinao Jaime Marileo
17 de julio de 2014, Lof Chequenco, Ercilla.
 
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 2 ° COMUNICADO DE LOS HUELGUISTAS - 21 DE JULIO 2014
 
 
 
 
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DIA 9 
 
3° COMUNICADO PUBLICO HUELGA DE HAMBRE DE LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE EN TEMUCO - 26 DE JULIO 2014
A las comunidades en resistencia, a los peñi y lamgen que solidarizan conscientemente con nuestra lucha, a la opinión pública nacional e internacional:
 
Kiñe: Los presos políticos mapuche Cristian Levinao Melinao y Luis Marileo Cariqueo, del Lof Chequenco, comuna de Ercilla, que actualmente permanecemos en huelga de hambre en el penal de Temuco, reafirmamos nuestra decisión con mucha fuerza y dignidad de continuar hasta las últimas consecuencias nuestra movilización, por el incumplimiento del gobierno con respecto a su compromiso público de nuestro traslado al CET.
Epu: Hemos tomado la decisión que no arriesgaremos nuestras vidas por un simple traslado al CET. Hoy día asumiremos esta huelga indefinida por nuestra libertad total, ya que el gobierno no tiene la voluntad de solucionar nuestro traslado. Por lo tanto si hemos de arriesgar nuestras vidas debe por algo digno de nuestra lucha, que es la lucha de todo un pueblo.
Küla: A 9 días de haber retomado la movilización hemos tenido una baja promedio de peso de 1 kg diario, aproximadamente. Recordamos que esta es nuestra cuarta huelga de hambre, por lo cual nuestro estado de salud es grave y las secuelas serán permanentes.
Meli: Exigimos al gobierno que cumpla los acuerdos y a resolver de manera real lo que ha sido su afán político de un “nuevo trato” con el pueblo mapuche, ya que hasta ahora no lo ha demostrado, usando solamente la mentira y la represión como todos los gobiernos anteriores.


¡¡¡TRASLADO INMEDIATO AL CET DE ANGOL!!!
 

¡¡¡LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHES!!! 

AMULEPE TAIÑ WEICHAN

Penal de Temuko, 26 de julio de 2014.
 
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martes, 15 de julio de 2014

PUELMAPU: Acción directa Mapuche en Vaca Muerta (Neuquén)

Comunicado
ACCIÓN MAPUCHE EN LOMA CAMPANA

Loma Campana, 15 de Julio de 2014

Informamos a la opinión pública local, nacional e internacional que desde las primeras horas del día, hemos procedido a levantar alambrados que resguarden los límites de nuestro territorio comunitario. Nos referimos a los límites de la comunidad Lof Campo Maripe, penetrada y perforada por la industria petrolera que sin consideración de nuestra vida colectiva, quiebra nuestra vida familiar y destruye nuestra economía comunitaria.

Esto es más grave, cuando llega la tecnología de la Fractura Hidráulica (Fracking). Nuestro pedido desde que desde el gobierno y la empresa YPF hacían público los anuncios de record de producción gasífera, ha sido que no vamos a permitir que esos niveles de producción sean a costa de nuestras vidas y cultura. Que es urgente establecer una agenda donde la primera garantía, debe ser el respeto a las comunidades preexistentes al descubrimiento de esas reservas gasiferas. Y fundamentalmente, cumplir con las leyes, que obligan a los gobiernos provincial y nacional a realizar la Consulta libre, previa e informada. Nada de esto, se cumple en esta ocupación ilegal de tierra mapuche a manos de las petroleras.

Logramos, luego de un proceso de dialogo con las autoridades provinciales, que la Subsecretaria de Tierras apruebe en fecha 15/05/14 una Resolución que expresa en su: “ Artículo 1º: SUSPENDASE toda escrituración de Tierras Fiscales Provinciales en los Departamentos Añelo y Confluencia en las que existan pretensiones y/o conflictos con las Comunidades Indígenas a ser relevadas en el marco del Relevamiento Técnico Jurídico Catastral de las tierras de ocupación indígena, las que deberán contar con la consulta previa de las mismas”. Es decir la Consulta Previa es lo que se está violando en el accionar de la actividad petrolera y de numerosos privados que hoy penetran en nuestros territorios comunitarios. Todo esto ha sido detallado en comunicación urgente que hemos elevado al Presidente de YPF, Miguel Galuccio, la semana pasada. (Adjunto)

Solicitamos apoyo, solidaridad, compromiso de quienes creen en la justicia de nuestra demanda, a que apoyen decididamente esta acción que hemos comenzado en el día de la fecha y que no la vamos a detener hasta no tener garantía que nuestros territorios están resguardados de la destrucción que anuncia y concreta el Fracking.

Por la defensa de nuestros territorios – Por el Agua y la Vida: MARICIWEU MARICIWEU!!!

Albino Campo LONKO - Lof Campo Maripe
Jorge Nahuel - LONKO - Coordinador Zonal Xawvnko

Contacto: 0299 154 714822


Ver en este enlace: Carta dirigida a Miguel Galuccio, CEO de YPF

 
 

 

Video Publicado el 16/7/2014  La Cocina de las Noticias Neuquen
En comunicación con Jorge Nahuel, Werken de la Confederación Mapuche de Neuquén.
 
 
A UN AÑO EXACTO DEL PACTO YPF- CHEVRON...
ALAMBRE EN RESGUARDO DE NUESTROS TERRITORIOS INVADIDOS…!
El mismo hilo de metal que fue utilizado para ahogar nuestra vida en comunidad en territorios que eran libres de extraños, hoy debemos utilizarlo para detener tanta destrucción generada por la Fractura Hidráulica!... somos conscientes que ante la parafernalia tecnológica del Fracking esta no basta…pero pretende ser un grito al mundo para decir que condenamos el saqueo, la muerte y la destrucción del Wajmapu a manos de las petroleras.

Un año atrás, decidimos bloquear 5 torres de perforación para llamar la atención sobre un acto delictivo del gobierno nacional como fue la firma del pacto YPF-CHEVRON, que aún hoy permanece secreto. Hoy, las comunidades mapuche de la zonal Xawvnko de la Confederación Mapuche de Neuquén, la madrugada de ayer martes 15 comenzaron la tarea de alambrar su territorio comunitario. 

Nunca habíamos necesitado hacer alambrados, porque durante décadas vivimos libres en contacto con la diversidad de vidas que nos rodean. Sin embargo la firma de este oscuro acuerdo un año atras, que nos costó días después, represión y castigo ante ese monumento de cemento llamado Legislatura de Neuquén, trajo noticias nefastas para nuestra vida en familia y comunidad. Muy rápido supimos lo que nos esperaba. Y junto con la invasión y quiebre de nuestra vida en comunidad, vino la especulación sobre nuestras tierras. No estamos dispuestos a pagar con nuestra vida y cultura, los objetivos de alta producción que anuncian Sapag y Galuccio. 

Aquí estamos y estaremos. Esperando la reacción de los responsables de este saqueo y contaminación. Pedimos solidaridad ante los próximos pasos a decidir. . 

 Confederación Mapuche de Neuquén


 
 COMUNIDAD MAPUCHE CERCA PREDIO QUE TIENE LOCACIONES DE YPF     
 

Video Publicado el 17/7/2014 Canaldiez Rio Negro          
La comunidad mapuche Campo Maripe ubicada en el paraje Fortín Vanguardia de Neuquén comenzó a cercar un predio donde hay 20 locaciones de YPF. Reclaman que se cumpla con el derecho a consulta previa y su vez acusan a la empresa de avasallar el territorio mapuche. 
 
 
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Fuera Chevron!!!
Criminalización de la Protesta en Neuquén 
 

Video Publicado el 23/7/2014 por Canaldiez Rio Negro      
La Confederación Mapuche de Neuquén y la comunidad Campo Maripe contestaron al gobierno de Neuquén que aseguró que realizarían denuncias judiciales contra miembros de la comunidad.
 
Aseguraron que se quiere seguir con el diálogo que se venía dando con el gobierno, que las denuncias sobre la comunidad de que son "patoteros" son falsas.
 
Además, afirmaron que las tierras están siendo contaminadas.
 
NOTA: Jorge Nahuel, confed. Mapuche Neuquén; Lorena Bravo, cona comunidad Campo Maripe; Alvino Campo Maripe, lonco comunidad Maripe.
 
 
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En el siguiente video, publicado el 22/7/2014 por  Canaldiez TV Rio Negro. Se informa que en Neuquén, desde el Ministerio de Seguridad se iniciarán acciones judiciales contra miembros de la comunidad Mapuche Campos Maripe, y declaran estar  en favor de las compañías extrajeras que vengan a invertir en la provincia argentina para la extracción hidrocarburífera, altamente contaminante.  Que enriquece a unos pocos, y dejando pobreza y contaminación.




Lof Campo Maripe pide dialogar con el Gobernador Sapag.
 

Video subido el 23/7/2014  por Umawtufe Wenxu
Este es el momento en que Sapag argumenta sentirse "violentado" y sentirse "en peligro" y "amenazado" por parte del Lof Campo Maripe. Estos argumento son los que pretende usar para denunciar penal y civilmente a los integrantes del Lof.



Comunicado de la Confederación Mapuche de Neuquén - 23 de julio de 2014
 
Sapag reconoce a la familia Campo y no al Lof Campo Maripe ¿Por qué?
 
No es capricho del gobernador Jorge Sapag ni una mala interpretación de la historia. Es garantizar la “paz social” y la “seguridad jurídica” que las petroleras exigen para sus “inversiones de riesgo”. Para eso necesitan mantener en inseguridad jurídica y territorial a la población originaria de las regiones con petróleo.
 
Lo único que no cierra en su estrategia es la resistencia histórica de un pueblo orgulloso de su origen como el Pueblo Nación Mapuche.
 
Sapag opta por la salida más simple de este conflicto con raíz histórica que es “Reconocer a la Familia Campo”. Es decir, reconocer a los individuos que hoy conforman la comunidad y despojarlos de todos sus derechos como Lof, parte de un Pueblo Originario. Es aplicarle el Código Civil para trasferir la tierra en calidad de propietarios privados. Es concebir la “tierra” como un elemento material y tangible para fines solo productivos y económicos. Es para que reciban una compensación llamada “servidumbre” a cambio de aceptar la destrucción y la contaminación de su hábitat. Es sumar a los Campo al conjunto de marginales y excluidos de la riqueza que sale a diario de ese pueblo expoliado que es hoy Añelo.
 
¿Por qué los Campo Maripe le exigen a Sapag los reconozca como Lof campo Maripe?
 
Porque se asumen como individuos que tienen un origen familiar y territorial común. Es decir, han desarrollado toda su vida ligados a un espacio territorial originario que les da identidad. Y tiene un origen familiar mapuche ligado a ese territorio. En nuestra cosmovisión, eso es tener Tuwvn (origen territorial) y Kvpan (origen familiar). Dos elementos básicos para asumirse como mapuche. Y fundamentalmente la autoadscripción o autoidentificación. Es decir, el acto libre y consciente de sentirse parte de una historia, de un origen, de una identidad común con las demás comunidades mapuche que conforman el Pueblo Originario Mapuche.
 
Por último, se requiere para este reconocimiento que sus pares lo reconozcan como tales. Es decir, las comunidades vecinas con quienes convive a diario, con quienes debe tener una relación de armonía y respeto. Y posteriormente el aval de la institución que los representa: la Confederación Mapuche de Neuquén a través de su Consejo Zonal.
 
El trámite de registro de la Comunidad es el último paso formal que el Estado debe y está obligado a realizar. Decimos “registro” y no “reconocimiento”, porque el reconocimiento ya está dado a partir del artículo constitucional que reconoce la “preexistencia de los pueblos indígenas” y exigen al Estado su inscripción. La constitución dice que los Campo Maripe son “preexistentes”. Son preexistentes al pueblo de Añelo, a la provincia de Neuquén, a la familia Sapag, a los (ministros) Gastaminzas, a los Bertoyas… a cuantos los rodeen en la zona.
 
Este es el mecanismo que fue reconocido por la Suprema Corte de Justicia en un fallo hecho público el 10 de diciembre del año pasado, que el gobierno de Sapag se resiste a cumplir, pero que más temprano que tarde deberá aplicar.
 
¡MARICIWEU MARICIWEU!






 Fuente y Foto: Confederación Mapuche de Neuquén. 
Prensa Libre Pueblos Originarios