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martes, 15 de mayo de 2012

GULUMAPU: Federación Mapuche de Estudiantes -Femae-

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Martes 5 de junio de 2012
EN LIBERTAD QUEDÓ LÍDER ESTUDIANTIL MAPUCHE JOSÉ ANCALAO
El vocero de la Federación Mapuche de Estudiantes había sido arrestado el lunes por no haberse presentado a una audiencia fijada para el 11 de mayo por los desmanes de enero en la Intendencia de La Araucanía.
El Tribunal de Garantía de Temuco dejó este martes en libertad al vocero de la Federación Mapuche de Estudiantes, José Ancalao, quien fue detenido el lunes.
El dirigente había sido detenido el lunes por no haberse presentado a una audiencia el pasado 11 de mayo por los desmanes producidos en enero en la Intendencia de La Araucanía, en una marcha en memoria a Matías Catrileo.
La noticia de su libertad fue informada en primera instancia por la hermana del dirigente, Claudia Ancalao, quien escribió a través de Twitter que "Ankalao Queda en libertad" y añadió "Gracias a todos por la preocupación la preocupación y seguimiento de todos ustedes ha logrado que todo salga bien".
José Ancalao fue citado para una nueva audiencia para el próximo 19 de junio.



Fuente: Nacion.cl

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Lunes 04 de Junio de 2012
Dirigente estudiantil José Ancalao es detenido en Temuco
El vocero de la Federación Mapuche de Estudiantes fue aprehendido luego que no se presentara a una audiencia judicial en la que se le acusaba de desórdenes públicos. Representantes de distintas federaciones universitarias rechazaron la acción
El vocero de la Federación Mapuche de Estudiantes (Femae), José Ancalao, fue detenido este lunes en el centro de Temuco y llevado a la Segunda Comisaría de esa ciudad. 

Personal policial localizó al dirigente en la intersección de calle Cruz con Caupolicán y lo detuvo por una orden del juzgado de Garantía de Temuco, dictada por el magistrado Luis Olivares, luego que éste no se presentara a una audiencia para un juicio simplificado por desórdenes públicos. 

Su hermana Claudia Ancalao utilizó la cuenta de Twitter del dirigente para informar que “carabineros de civil lo persiguieron” y tomaron detenido. 

“Acaban de detener a josé ancalao por la marcha de matias catrileo realizada hace unos meses atrás.persiguieron carabineros de civil” (sic), fue el mensaje en la red social. 

A través de Twitter también se manifestaron distintos dirigentes estudiantiles para repudiar la detención. El presidente de la FECH, Gabriel Boric, escribió: “Criminalizan lo más humano q tenemos: el deseo y la búsqueda de un futuro justo y más pleno para tod@s FuerzaAnkalao”

Similar reacción tuvo el ex vicepresidente de la FECH, Francisco Figueroa: “¡Basta de criminalizar la lucha por nuestros derechos! Libertad a José ANKALAO y Pedro Quezada AHORA”, señaló. 

“Rumbo a foro en apoyo a pedro quezada y me entero que detienen a ANKALAO! Lindo dia para el gobierno!”, afirmó por su parte el presidente de la FEC, Recaredo Gálvez. 

José Ancalao fue detenido el 3 de enero pasado durante una manifestación que conmemoraba la muerte del comunero Matías Catrileo, frente a la intendencia de La Araucanía. 

El dirigente debía asistir a una audiencia por desórdenes públicos, pero ante su ausencia el Ministerio Público pidió que se ordenara su detención, lo cual fue acogido por los tribunales.

Fuente: radio.uchile.cl 



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Tribunal dictó una orden de detención contra el dirigente estudiantil mapuche José Ancalao

Sábado 12 de mayo de 2012 
José Ancalao y orden de detención: 
“Esta es una persecución política que se acentúa porque soy mapuche”

El vocero de la Federación Mapuche de Estudiantes, Femae, explica que él participó de la marcha, pero que no estuvo en las oficinas de la Intendencia de La Araucanía, lugar que fue tomada durante la manifestación y hecho por el que fue acusado.
El dirigente estudiantil José Ancalao reaccionó molesto luego de enterarse de la orden de detención emanada esta mañana desde el Juzgado de Garantía de Temuco.
“No me presenté porque estoy en Santiago porque creo que es mucho más importante participar de los procesos de la Confech y del movimiento social que ir a una audiencia donde me acusan injustamente de participar en una toma en la que no estuve”.
El vocero de la Federación Mapuche de Estudiantes, Femae, explica que él efectivamente participó de la marcha, pero que no estuvo en las oficinas de la Intendencia de La Araucanía, lugar que fue tomada durante la manifestación.
“Después de la marcha incluso me agredieron y me fracturaron la nariz”, recuerda Ancalao. “Me sacaron la cresta y ahora quedo con orden de detención”, señaló.
Según el vocero de la Confech “esta es una persecución política que se acentúa porque soy mapuche y la represión es más fuerte”.
Según SoyChile, la orden se presentó luego de la ausencia del estudiante en el juzgado donde se le realizaría un juicio abreviado el pasado 3 de enero.

Fuente: SoyChile

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Viernes 11 de mayo de 2012 
Juez de Garantía de Temuco ordena detención en contra del vocero de la FEMAE José Ancalao

Fiscalía y Concesionaria de la Araucanía quedan fuera de juicio contra 9 comuneros mapuche
Estudiantes mapuche critican eliminación de contenidos de historia indígena en enseñanza básica
Presidente de la Corte Suprema responde a dichos de Defensora Nacional sobre juicio a mapuche
Una orden de detención en contra del vocero de la Federación Mapuche de Estudiantes, FEMAE, José Ancalao Gavilán y otro joven, despachó hoy el Juzgado de Garantía de Temuco, ya que ambos no se presentaron a una audiencia por desórdenes públicos.

El juez Luis Olivares accedió a la petición presentada por el Ministerio Público, por medio del fiscal Omar Mérida y despachó una orden de detención a la Policía de Investigaciones en contra de José Bernardo Ancalao Gavilán y Josué Montecinos Millalén, quienes no llegaron a una audiencia para juicio simplificado a la que estaban citados personalmente.

Ancalao Gavilán, quien es dirigente estudiantil y vocero de la Federación Mapuche de Estudiantes, FEMAE, fue detenido junto a otros cuatro jovenes, el pasado tres de enero, tras una manifestación conmemorativa de la muerte del comunero mapuche, Matías Catrileo.

Ambos jóvenes, junto a otros tres que sí llegaron este viernes al Juzgado de Garantía, fueron requeridos en procedimiento simplificado por desórdenes públicos, por lo que quedaron citados personalmente para participar de la audiencia.

Sin perjuicio de lo anterior, los tres requeridos que llegaron al centro de Justicia de Temuco pidieron un defensor de su confianza de la Defensoría Penal Pública Mapuche, por lo que al no estar presente dicho profesional en la Sala, se agendó una nueva audiencia para el 19 de junio a las 11 horas.

Fuente: Radio BioBio Chile


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Martes 8 de mayo de 2012
Marta Victoria Yañez Queupumil. Vocera Federación Mapuche de Estudiantes
Charla organizado por Rättvisepartiet Socialisterna (Sección sueca del Comité por una internacional de los trabajadores) sobre la lucha de los estudiantes y pueblos originarios en Chile. Marta Queupumil estuvo de visita en Suecia durante la primera y segunda semana de mayo. Ella es activa en el movimiento por autonomía en los territorios mapuche. También ha sido activa en el movimiento estudiantil que durante el año pasado movilizó millares de estudiantes y otros sectores por una educación gratuita y de calidad, ocupaciones de sus universidades y marchas masivas. El martes 8 de mayo Marta Queupumil fue invitada para hacer una charla junto con Rättvisepartiet Socialisterna en ABF-huset, Sveavägen de Estocolmo sobre el tema "Newen Mapuche - Poder popular". Newen significa Fuerza en el Idioma mapuche. En la discusión tocó varios temas muy importantes. El conflicto de intereses entre por ejemplo la industria forestal (el sector economico más poderoso de
Chile) y las demandas de los pueblos indígenas por autonomia en sus propios territorios. La historia de los pueblos originarios y la dictadura militar de Pinochet. La necesidad de movimientos sociales
que no sean n dependientes de los partidos capitalistas establecidos en el congreso. Mucha gente participó en la reunion, a pesar que fue organizado en solamente con unos pocos dias de anticipación. Tanto militantes del Rättvisepartiet Socialisterna como otros interesados participaron. Hay
mas informacion en la pagina web www.socialisterninariosa.org. Un gran saludo a la compañera Marta Queupumil, los estudiantes en Chile, los movimientos de los pueblos originarios por su territorio y todos los movimientos sociales que quieren aprender junto con nosotros de esta lucha permanente. Newen Mapuche - Poder Popular!
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 26 de mayo de 2012

Werken de Temucuicui llama a estudiantes 
a rechazar la racista 
“acreditación” como mapuche 
ante el gobierno chileno
Como un verdadero acto de racismo y discriminación, catalogó Jorge Huenchullán, werken de la Comunidad Mapuche Autónoma Temucuicui, la exigencia de acreditar la “calidad indígena” de todos los estudiantes mapuche.
Jorge Huenchullan

De acuerdo a informaciones recopiladas en los diferentes municipios de las provincias de Malleco y Cautín, en la región de la Araucanía, se observó que JUNAEB y CONADI están exigiendo a todos los estudiantes de origen mapuche de enseñanza básica, media y superior, acreditar obligatoriamente su calidad de Indígena, de lo contrario el beneficio de la BECA INDIGENA, no será entregada a ninguno de ellos.

Según lo señalado por el Werken, esta solicitud representa claramente un acto de “discriminación y racismo por parte de estas instituciones, puesto que no necesitamos acreditar nuestro origen, más aún cuando históricamente se nos ha negado de manera sistemática por el Estado chileno el reconocimiento de nuestros derechos colectivos como Pueblo”.

“Además, de esta forma se vulneran los derechos del niño que el estado ha ratificado, como son el derecho a estudiar en igualdad de condiciones, a gozar los beneficios de la seguridad social, y a ser protegido contra las prácticas que puedan fomentar la discriminación racial, religiosa o de cualquier otra índole, con esta acción se vulneran todas las normativas internacionales, ratificadas por el Estado chileno…”.

Por otra parte, el werken aclara que, “…es necesario recordarle al estado chileno que nuestro Pueblo ha existido desde tiempos inmemoriales, resistiendo desde hace más de 500 años, resguardando nuestro territorio, nuestros derechos políticos, nuestra identidad, cultura, cosmovisión y contra el colonialismo. Esta petición, no es más que otro acto racista de la autoridad, ya que para nosotros, nuestro origen trasciende simplemente a nuestros apellidos, de los cuales muchos fueron transformados o deformados por quienes nos sometieron bajo el yugo occidentalista, y tiene un sentido fuertemente ligado a la identidad y la cultura”.

“Permitir que se nos catalogue de “indígenas” por el simple hecho de tener apellidos o no, sería negar las violaciones históricas que se han cometido contra nuestro pueblo y desconocer las condiciones de despojo y colonialismo en las que vivimos…”.

Por tal razón, manifiesta que los estudiantes Mapuche no deben acreditarse ante el estado, ya que una vez más nos discrimina, estipulando en sus actas quién es indígena y bajo que calidad puede recibir los beneficios que libremente reciben el resto de los ciudadanos. Nuestra memoria oral es el mejor argumento ante la imposición legal ya de quienes nos quieren robar nuestra identidad, y no se los permitiremos.

Además, este acto se constituye en un pretexto de tener un catastro e identificar a nuestros hijos, estudiantes pertenecientes a comunidades emblemáticas, y a través de sus beneficios, amenazar y perseguir a quienes se movilizan, negándoselos a quienes no obedezcan, y para que no aprendan su historia real o cesen de reclamar nuestros derechos que exigimos como Pueblo Nación Mapuche.

Fuente: Equipo de Comunicación Mapuche.

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miércoles, 18 de abril de 2012

GULUMAPU: DENUNCIA DE LA COMUNIDAD MATEO ÑIRRIPIL. Respecto a los conflictos generados por la Conadi en la entrega de Tierras en Lautaro

Comunicado de Cristian Alexis Cayupan Morales, Lof Muko, joven procesado bajo la Ley antiterrorista

EL DÍA SÁBADO 14 DE ABRIL FUE ENTREGADA LA TIERRA A LA COMUNIDAD MATEO ÑIRRIPIL TRADICIONAL EN LAUTARO, TIERRA POR LA CUAL LUCHO Y RECLAMO LA COMUNIDAD MATEO ÑIRRIPIL AUTONOMA DONDE SE LE REPRIMIÓ FUERTEMENTE DURANTE MUCHOS AÑOS BALEANDO Y GOLPEANDO A SUS MIEMBROS Y ENCARCELANDO INCLUSO A MENORES DE EDAD DE ESTA COMUNIDAD.

DESPUÉS DE TODO ESTO LA CONADI HIZO ENTREGA DE LA TIERRA A QUIENES NO LUCHARON Y A TESTIGOS PROTEGIDOS A ESPALDAS DE LA OTRA COMUNIDAD K REIVINDICO ESTAS TIERRAS DURANTE AÑOS.

ESE DÍA SÁBADO FUE QUEMADA LA CASA DE LUIS PENCHULEO A TRAVES DE UN NUEVO MONTAJE PARA ENCARCELAR NUEVAMENTE A LOS PEÑIS DE MI COMUNIDAD PARA ASÍ LIMPIAR EL CAMINO Y ENCARCELAR A LOS K LUCHAN DE VERDAD PARA SENTARSE Y LLENARSE LOS BOLSILLOS COMO SIEMPRE LO HAN HECHO CON EL SUFRIMIENTOS DE LOS DEMÁS.

SE LAMENTA LO OCURRIDO PERO ADEMÁS DE LAS CAMPAÑAS SOLIDARIAS ES NECESARIO INVESTIGAR LO QUE REALMENTE SUCEDIÓ PORQUE AQUÍ LA VERDADERA INTENCIÓN ES ENCARCELAR A LOS QUE LUCHAN..YA BASTA DE MONTAJES Y FUERZA A LAS COMUNIDADES K RESISTEN Y LUCHAN DE CORAZÓN. MARRICHIWEW!! NEWEN MUKOCHE!! DIFUNDIR PORFAVOR...
Cristian Alexis Cayupan Morales

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DECLARACIÓN PÚBLICA
“Frentes a los Lamentables Hechos que Han Ocurrido en la Comunidad Mateo Ñirripil”

Con relación al incendio presumiblemente intencional que afectó el pasado sábado 14 de Abril a la vivienda de la familia de nuestro querido peñi y compatriota Luis Penchuleo, el partido nacionalista mapuche Wallmapuwen desea manifestar públicamente su solidaridad con la familia Penchuleo Morales, así como con el conjunto de la comunidad Mateo Ñirripil que se ha visto gravemente afectada y consternada con este lamentable hecho.

En momentos en que la comunidad se encontraba realizando un Gellipun para dar inicio a la actividad de entrega de títulos de tierras recuperadas, se desató el incendio aparentemente en varios focos simultáneos que afectaron la estructura de la vivienda y que terminaron consumiéndola en su totalidad. La madrugada del mismo día, desconocidos derribaron árboles sobre el camino y cortaron el suministro eléctrico con la visible intención de boicotear la ceremonia de entrega de los títulos de propiedad. La violencia colonial chilena que nos despojó de nuestras riquezas y nos arreduccionó en la pobreza ha desembocado en conflictos internos que minan fatalmente nuestro pueblo. Sin embargo, debemos saber que el enemigo no está al interior de nuestro pueblo. Los desacuerdos políticos o el choque de intereses, normales en cualquier comunidad, deben tratarse en un marco de respeto a la integridad física y a la honra de las personas.

Nuestro peñi Luis ha sido uno de los militantes y dirigentes sociales más destacados de nuestra colectividad. Dirigente social de su comunidad Mateo Ñirripil, fue dirigente estudiantil del hogar mapuche Pelontuwe y actualmente se encuentra en proceso de titulación de la carrera profesional que con esfuerzo ha cursado. Luis ha sido un incansable activista y líder mapuche que ha dado siempre la cara, honesto y comprometido, durante años ha entregado buena parte de su tiempo y preocupaciones a construir una fuerza política mapuche que logre canalizar los conflictos políticos que hoy vive nuestro pueblo por vías estrictamente políticas y democráticas y donde la fuerza de nuestros planteamientos autonomistas y reivindicaciones nacionales como mapuche radiquen exclusivamente en la legitimidad de nuestros argumentos  y en la fuerza social de base que poco a poco vamos construyendo en el Wallmapu. Lejos de todo vanguardismo, Luis ha predicado y practicado siempre el entendimiento pacifico. Esa también ha sido nuestra misión como colectividad y ese sigue siendo nuestro camino.

Como colectividad política democrática queremos manifestar nuestro más absoluto rechazo a toda forma de violencia política, más aún si ésta se encuentra desconectada del sentir mayoritario de nuestra nación y tiende incluso  a ser fratricida. La rechazamos pues esa forma de violencia no tiene legitimidad social. Muy distinta a la legítima autodefensa, que practican muchas comunidades agredidas por la violencia colonial chilena, lo visto en la comunidad Mateo Ñirripil tiene rasgos delincuenciales.  Por el contrario, desde Wallmapuwen reafirmamos la necesidad de impulsar la vía política con base al respeto democrático de la mayoría social autonomista que debemos construir. Hechos como el que ha afectado a la familia de Luis, y que hoy tienen fracturada a la comunidad Mateo Ñirripil, nos refuerzan en nuestra convicción de que es hoy más necesario que nunca la existencia de una fuerza política mapuche que -con el aval democrático mayoritario de nuestro pueblo- pueda deslegitimar la violencia política que afecta nuestra nación y canalizar e impulsar nuestras reivindicaciones nacionales al terreno estrictamente político y con respeto a la voluntad democrática mayoría de nuestro pueblo. Hechos de violencia criminal como los que hoy afectan a la comunidad Mateo Ñirripil, así como los que han afectado a decenas de comunidades los últimos años, nos refuerzan en nuestra convicción sobre la necesidad una fuerte formación valórica en la lucha mapuche que ponga el énfasis en la sana convivencia interna, en el respeto a las diferencias, y en la resolución pacífica y democrática de los conflictos.

Por último, de cara al futuro queremos hacer un llamado público a la reflexión al conjunto del movimiento mapuche, sus dirigentes y activistas, así como a los ciudadanos del Wallmapu en general. No podemos permitir que se confunda nuestra legítima lucha como pueblo mapuche con la delincuencia de sujetos que amparados en las sombras o el anonimato buscan justificar por medio de unas siglas todo su odio y resentimiento. Estamos seguros que somos muchos más los que aspiramos a la justicia y la paz social y que queremos construir un futuro juntos como pueblo en paz y libertad.  Por el futuro de nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos no podemos permitir que se instale la violencia y odio político entre mapuche. Creemos necesario erradicar y condenar estos hechos desde su más temprana aparición, porque se trata de un fenómeno que pone en grave peligro nuestro avance político como pueblo, el cual requiere necesariamente niveles de entendimiento entre todos y todas. La construcción del país mapuche la debemos hacer en base a la fraternidad sincera y real hacia nuestro pueblo, no con base a la imposición o al odio visceral hacia aquellos que no comparten nuestra visión. La construcción de un futuro común como pueblo la debemos hacer con base al respeto y tolerancia, pues sólo así podremos proponer con coherencia un nuevo modelo de convivencia en el Wallmapu y en el conjunto del estado que sea atractivo para todos los ciudadanos mapuche y chilenos.  

Desde Wallmapuwen creemos que es deber de todos los ciudadanos del Wallmapu condenar y aislar socialmente la violencia irracional para que situaciones lamentables como estas no le ocurran nunca más a nadie.  La solidaridad puede más que la insensatez y el resentimiento, y será ella la que en los próximos días seguramente restituirá a Luís y su familia un hogar y la dignidad que merecen como miembros destacados de su comunidad y de su pueblo.

¡¡Por el Autogobierno en Wallmapu!!
¡¡Por la Sana Convivencia entre Mapuche!!
¡¡Autonomía y Bienestar, Democracia y Libertad!!

Temuko, País Mapuche, 16 de Abril de 2012


W A L L M A P U W EN

K i z u g ü n e t u a f i y i ñ  T a i ñ  W a l l m a p u

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Martes 17 abril 2012 
Entrega de terrenos a comunidad mapuche de Lautaro genera conflictos entre comuneros

El Gobierno Regional de La Araucanía se mostró preocupado por la situación que mantiene en conflicto interno a miembros de una comunidad mapuche de Lautaro por los terrenos entregados por la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena.

Recordemos que luego que la Conadi cediera cerca de 600 hectáreas a la comunidad Mateo Ñirripil de Lautaro, se creó un conflicto interno ya que una grupo de comuneros, denominados autónomos, se opuso a esta entrega argumentando que eran a ellos a quienes le correspondía el Fundo San Leandro porque fueron ellos quienes lucharon por obtenerlo.

Este conflicto ha desatado enfrentamientos entre los propios comuneros, algo que mantiene preocupado al Gobierno. El Gobernador de Cautín, Miguel Mellado, señaló que Carabineros custodia permanentemente para que ningún tercero pueda salir herido.

Los comuneros de Mateo Ñirripil Autónoma aseguraron que seguirán ocupando el Fundo San Leandro de Lautaro.


Radio BioBioChile
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martes, 10 de abril de 2012

GULUMAPU: DENUNCIA A MINERA CONTAMINANTE La Montaña S.A., por comunidades mapuche en Carahue /// EMPRESA DESISTIÓ DE PROYECTO MINERO!!!

Jueves 03 de Mayo de 2012
Empresa desistió de proyecto minero tras acciones de los Pueblos
Luego de meses de intensas acciones entre Mapuche y organizaciones ciudadanas de Carahue, lograron que la empresa Copper Capital Minera La Montaña Ltda., desistiera realizar el proyecto minero "Explotación lavadero de oro, segunda presentación", sector río Colico, comuna de Carahue, Región de La Araucanía.

Así se reportó desde el municipio local, indicando que los representantes ciudadanos de la zona advirtieron que esta extracción minera produciría un inminente daño ambiental en la zona calificada como "patrimonio natural comunal".

Cabe destacar que la ciudadanía recibió el respaldo de la Municipalidad de Carahue y de la Red de Acción por los Derechos Ambientales, RADA.

Historia del proyecto
No era la primera vez que la empresa insistía en realizar el proyecto. Según las publicaciones en el Servicio de Evaluación Ambiental, Minera La Montaña ingresó por primera vez esta iniciativa en diciembre 2009 como "Proyecto Minero Aurífero Río Colico" vía Declaración de Impacto Ambiental, DIA, siendo no admitido, notificándose el documento en marzo del 2010.

Luego en octubre de 2011 ingresa una nueva DIA denominada "Explotación lavadero de oro", donde describe que el proyecto consistía en realizar una recuperación de oro de un lavadero aluvial con una rampa de acceso en el lecho del río Colico; y de esta manera obtener material suficiente para realizar pruebas en una planta piloto de concentración gravitacional que se instalará dentro del área de ejecución. En esta ocasión la Comisión de Evaluación de la Región de La Araucanía no admite la iniciativa en noviembre del mismo año.

A días de la notificación, la empresa por tercera vez presenta un DIA, esta vez el proyecto se llama "Explotación lavadero de oro, segunda presentación", el que por cinco meses estuvo siendo observado, donde finalmente la empresa decide desistir la realización de la iniciativa, notificando su decisión en abril recién pasado.

En la misiva la empresa explicó que deciden abortar el proyecto por no contar con las garantías mínimas aceptables para realizarlo, acusando de presión indebida de las autoridades, sumado a los acontecimientos de violencia en La Araucanía.

Acusación contra mineros
Paralelamente a las presentaciones para materializar la explotación aurífera, de acuerdo a informaciones municipales, la empresa realizó una demanda contra ocho mineros del sector por hurto de oro desde un pique, supuestamente ubicado en un terreno mensurado por la empresa.
En este sentido, el municipio local comprometió ayuda en este proceso judicial, así como apoyo al desarrollo de los pirquineros del sector, quienes desarrollan minería tradicional a pequeña escala.


Fuente: Diario La Opiñon
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Martes 10 de Abril de 2012
Organizaciones ciudadanas y comunidades mapuche se oponen a extracción de oro a gran escala en Carahue: Por minera La Montaña S.A.
Señalan que habría serias afectaciones al rio Colico, cuyas aguas son tanto de uso humano como animal, y en general al medio ambiente. Denuncian, a su vez, que la empresa no ha tomado contacto directamente con los principales afectados. La Red de Acción por los Derechos Ambientales, Rada, solicitará que el proyecto sea devuelto al titular pues no fue ingresado correctamente, ya que debió hacerlo como Estudio de Impacto Ambiental y no como una simple Declaración.
Por Elías Paillan

Un categórico no es la posición adoptada por diversos grupos organizados -tanto en comités de pequeños agricultores, de mineros y comunidades indígenas del sector de Santa Celia, en Carahue- frente al proyecto “Explotación lavadero de oro, segunda presentación”, ingresado a evaluación ambiental por Manuel Viera Flores a nombre de Coper Capital Minera La Montaña Ltda., ello mediante Declaración de Impacto Ambiental (DIA) y no por Estudio de Impacto Ambiental (EIA).

Los dirigentes, reunidos en el pasado martes en la sede del Comité de Pequeños Agricultores de la citada localidad, recibieron información por parte de los profesionales de la Red de Acción por los Derechos Ambientales (RADA) sobre las nuevas formas de participación de la ciudadanía en el marco del SEIA y de presentación de observaciones ante las entidades competentes, a fin de hacer valer su posición y ésta sea considerada por las autoridades respectivas, quienes deben decidir la aprobación o rechazo de dicho proyecto.

Características del proyecto
De acuerdo a información disponible en el sitio web del Servicio de Evaluación de Impacto Ambiental del Gobierno, el proyecto “Explotación Lavadero de Oro en Río Colico” consiste en la recuperación de oro de un lavadero aluvial mediante una rampa de acceso en el lecho del río Colico; a fin de obtener material para realizar pruebas en una planta piloto de concentración gravitacional que se instalará en el área de ejecución del proyecto. Pretende un desarrollo minero sobre 5000 tons/mens, con monto de inversión de 0,3740 millones de dólares. El proyecto se emplaza aguas arriba de las comunidades mapuche Antonio Chacano y Andrés Maliqueo, cuyos representantes mostraron su preocupación ante la CONADI.

Falta de información y rechazo de la comunidad
Juan Salazar Falcone, presidente del Comité de Pequeños Agricultores de la Junta de los Ríos, denunció que aún no tienen información de los titulares del proyecto. “No sabemos quiénes son los dueños, ni siquiera han venido a nuestra sede. Pero sabemos que si viene una empresa acá, la que sea, va a afectar mucho el medioambiente, porque acá se ocupa el río para los animales, para regar los huertos, así que esto es negativo para nosotros y rechazamos el proyecto totalmente”, enfatizó.

Pedro Ramírez Espinoza, presidente de la Asociación Santa Celia Los Héroes, ratificó lo señalado por Salzar sobre la ausencia de información del proyecto y la empresa, aclarando “que no han venido aquí a conversar con los pirquineros, ni gente del sector”. Consultado sobre la posición que adoptarán respecto del proyecto, fue enfático en señalar que lo rechazarán, “porque entraron mal con la gente, que en un cien por ciento, vamos a rechazar el proyecto”.

Agregó que serían fuertemente afectados, porque ésta sería ya la cuarta empresa en la zona, que hacen un daño inmenso. “En el lugar donde quieren hacer el trabajo, hay niños, personas de la tercera edad, a quienes generaría mucho daño”, culminó. La dirigente mapuche del sector Danquil Damas, Rosa Pitrun, se suma a este rechazo. “Nos reunimos y acordamos estar en desacuerdo, porque contamina el agua, destruye la tierra y los árboles. Las comunidades mapuche estamos en contra”, aseguró.

Desde la oficina de comunicaciones de la Municipalidad de Carahue, confirmaron que por su parte entregaron también observaciones al SEIA, con fecha 16 de diciembre de 2011. En ellas, \"esta municipalidad sugiere y solicita que el proyecto en estudio sea sometido a un Estudio de Impacto Ambiental, que garantice de mejor forma el proceso participativo de la comunidad afectada directa e indirectamente por el proyecto, y además garantice un análisis técnico y sociocultural con mayor profundidad, a objeto de asegurar la no afectación del medio ambiente y a las personas de esta comuna\", sostienen.

La municipalidad tiene en proyecto el desarrollo del sector como patrimonio turístico y patrimonio en vida de la comuna, proyectos que con la instalación de esta empresa se verían severamente afectados. La posición de la municipalidad es enfáticamente contraria a la construcción de esta planta piloto de extracción de oro, ya que el objetivo de la municipalidad es proteger los escasos recursos hídricos de calidad que existen en la comuna, según explicó Carlo Vaccaro, encargado de medio ambiente de la municipalidad de Carahue.

Proyecto debe ser reingresado
En conversación con Alejandra Parra de RADA, el proyecto en cuestión, según la información que manejan “impactaría profundamente a las comunidades que viven aquí en torno al río, que sería también afectado, ya que hay gente que hace uso del río para consumo humano, por lo que se requiere una calidad del agua excelente. Se hace uso además del agua para los animales, para riego, para la recreación con fines turísticos, por tanto cualquier impacto negativo en este río traería consecuencias muy graves para la vida de todas las personas que viven acá en el sector”, añadió.

Por lo que se comprometieron a dar seguimiento a las observaciones que formulen la organización de mineros, los comités del sector y las cinco comunidades mapuche que se verían afectadas, “y además, como RADA, vamos a solicitar que este proyecto sea devuelto al titular, porque no ingresó correctamente. Debería haber ingresado como un Estudio de Impacto Ambiental y no como una simple Declaración, y estaremos pendientes de la respuesta del SEIA a estas inquietudes”, concluyó.

Fuente: El observatorio


Más información del proyecto: Ficha del Proyecto:Explotación lavadero de oro, segunda presentación
http://seia.sea.gob.cl/expediente/ficha/fichaPrincipal.php?id_expediente=6290141&idExpediente=6290141&modo=ficha

Ficha del Proyecto:Explotación lavadero de oro, segunda presentación


Forma de Presentación: Declaración de Impacto Ambiental

Proyecto Explotación lavadero de oro, segunda presentación

Tipo de Proyecto

Proyecto de desarrollo minero sobre 5000 tons/mens

Monto de Inversión

0,3740 Millones de Dólares
Estado

En Calificación

Encargado Mabel Ximena Molina Urra

Descripción del Proyecto
El proyecto “Explotación Lavadero de Oro en Río Colico” consiste en realizar una recuperación de oro de un lavadero aluvial con una rampa de acceso en el lecho del río Colico; y de esta manera obtener material suficiente para realizar pruebas en una planta piloto de concentración gravitacional que se instalará dentro del área de ejecución del proyecto.





Objetivo
El objetivo del Proyecto, es la Explotación de Oro en el Río Colico, para ello se realiza la extración del mineral por fases según el cauce del río,  teniendo como eje principal las operaciones de la Mina y Planta. En el Proyecto se contempla la desviación del rio para despejar el área de trabajo, pero se contempla la reposición y encauce del río. No se contempla la etapa de fusión, la cual constituye un importante pasivo ambiental, ya que el producto se comercializará como concentrado de oro.

Titular

Nombre : Copper Capital Minera La Montaña Ltda.
Domicilio : Carlos Charlin N° 1521
Ciudad : Providencia
Telefono : 2642927
Fax : 2642927
E-mail : mviera@metaproject.cl

Representante Legal

Nombre : Manuel Viera Flores
Domicilio : Carlos Charlin N° 1521 - Providencia
Telefono : 2642927
Fax : 2642927
E-mail : mviera@metaproject.cl

domingo, 18 de marzo de 2012

GULUMAPU: Machi Fidel Tranamil, criticó que Carabineros separa de sus filas a funcionario policial por robar pero no al golpear mujer mapuche.

Domingo 18 Marzo de 2012
Machi Fidel Tranamil: 
Vale más un pedazo de carne que la vida de las mujeres y niños de comunidades.
Fidel Tranamil, machi del territorio Rofúe, criticó que Carabineros apartara de sus filas a un funcionario policial recién cuando fue sorprendido hurtando y no antes cuando golpeó a una mujer mapuche.

Recordemos que Carabineros separó de sus filas al teniente Aldo Alexis Olivero Soto un día después de que éste haya sido detenido por hurto en un supermercado. El mismo funcionario ya había protagonizado un incidente el 10 de enero pasado, al golpear con su arma a una mujer mapuche, lo que quedó registrado con un teléfono celular.

Según Fidel Tranamil, carabineros en reiteradas ocasiones ha protagonizado ataques en contra de ellos, no existiendo condenas ejemplificadoras y -según señaló- teniendo el respaldo del gobierno de turno.

El dirigente mapuche agregó que la amonestación al carabinero vino recién cuando fue detenido por hurto y no antes cuando había golpeado a una mujer.

El machi señaló que continuarán con las acciones judiciales, valorando el recurso de protección acogido por la Corte de Apelaciones a favor de dos niños de la comunidad.




Fuente: BioBioChile

miércoles, 7 de marzo de 2012

TERRORISMO DE ESTADO CONTRA LOS MAPUCHE

Política genocida en La Araucanía
Terrorismo de Estado azota al pueblo mapuche

Continúa escalando la represión policial contra el pueblo mapuche. Esta vez -¡otra vez!- mediante la amenaza de utilizar la Ley Antiterrorista, cuyos mecanismos de control y amedrentamiento de la población se están aplicando en La Araucanía. El gobierno de la derecha -tal como antes hicieron los gobiernos de la Concertación y, sobre todo, la dictadura militar-, emplea recursos y métodos propios del terrorismo de Estado para encarar un problema sociocultural e histórico que persiste y que se agrava sin solución.

Cuando terminó la dictadura militar, que no sólo aterrorizó al país sino que también entronizó el crimen y la tortura en la región mapuche para imponer el despojo de tierras indígenas en beneficio de las empresas forestales, el pueblo mapuche creyó llegada la hora de la justicia. Pero no fue así. La represión de los gobiernos de la Concertación causó diez muertos mapuches, entre comuneros y estudiantes. El gobierno de la derecha todavía no ha llegado a ese extremo, pero su tendencia apunta en la misma dirección. En efecto, ha recrudecido la ocupación militar de La Araucanía, a través de fuerzas especiales de Carabineros y la actuación permanente de los órganos de inteligencia policiales y del ejército. A esas fuerzas en presencia, que actúan como si el pueblo mapuche fuese un territorio ocupado, hay que sumar los guardias armados de las forestales y las guardias blancas de los latifundistas. Todos actúan en forma provocadora y prepotente, amedrentando niños, mujeres y ancianos mediante violentos allanamientos de viviendas, control de movimientos y actos de humillación a que son sometidos los indígenas.La situación ha empeorado a partir de los incendios forestales atribuidos, sin ninguna prueba, por el Ministerio del Interior y Seguridad Pública a la resistencia mapuche. La irresponsable actitud del ministro Rodrigo Hinzpeter -cuyas irreflexivas declaraciones en materias de seguridad y orden público se han hecho habituales-, se ha visto avalada por el presidente de la República. Ambos afirman contar con pruebas de la intencionalidad de los incendios en Carahue y Quillón (estos últimos fuera del territorio mapuche), y en forma sibilina apuntan a la Coordinadora Mapuche Arauco Malleco (CAM), la organización más combativa del pueblo mapuche. Los cuatro principales dirigentes de la CAM, Héctor Llaitul, Ramón Llanquileo, José Huenuche y Jonathan Huillical, se encuentran presos en la cárcel de Angol, condenados a 14 años el primero y a 8 años los restantes, en juicios viciados -según prestigiosos juristas- que están siendo apelados a la Corte Interamericana de Derechos Humanos. La CAM, desde luego, ha negado toda participación en los incendios, reafirmando una estrategia de lucha que no contempla ese tipo de acciones.

Frente a la odiosa reacción del gobierno, criminalizando sin pruebas al pueblo mapuche, destaca la prudencia y sensatez del Fiscal Nacional, Sabas Chahuán, al ignorar las exigencias del gobierno de designar fiscales especiales para investigar los incendios, señalando que los funcionarios existentes en la zona son perfectamente capaces de dirigir la investigación. Ha aconsejado -con razón- que no se debe lanzar acusaciones y adelantar juicios carentes de evidencias, como ha hecho el gobierno. 

La orientación represiva y racista del gobierno ha conseguido en cambio ocultar la grave responsabilidad que cabe a la Forestal Mininco (del holding que preside Eliodoro Matte) en la tragedia de Carahue con la horrible muerte de siete rescatistas, modestos trabajadores de salarios ínfimos que murieron achicharrados luchando contra las llamas, sin equipamiento adecuado ni el entrenamiento necesario para combatir incendios forestales.

La peligrosa situación que se vive en La Araucanía por la ocupación militar, y la forma amenazante en que el gobierno esgrime la Ley Antiterrorista contra los mapuches y sus organizaciones, claman por la solidaridad más activa en favor de ese pueblo, castigado durante siglos por la indiferencia de los gobiernos y el comportamiento rapaz de las empresas forestales. El pueblo mapuche necesita ser respetado en su identidad propia. Sus derechos deben ser reconocidos dentro de la pluralidad étnica y cultural que convive en el Estado de Chile. Arrimar la llama de la Ley Antiterrorista -normativa de excepción heredada de la dictadura militar- a un conflicto que dice relación con el reconocimiento de un pueblo originario, puede agudizar los factores de ingobernabilidad que la protesta social encabezada por los estudiantes ha puesto en evidencia. 

Hoy como ayer, y como siempre, el hermano pueblo mapuche puede contar con nuestra modesta y leal solidaridad.
Fuente: Revista “Punto Final”, edición Nº 751, 20 de enero, 2012

viernes, 24 de febrero de 2012

GULUMAPU: Movilización Social por el Mapuzugun en Temuko.


Potente Movilización Social en Temuko para Exigir Oficialización del Mapuzugun
21 de Febrero de 2012


22 de febrero de 2012 
Organizaciones Sociales exigen Oficialización de la Lengua Mapuche en la Región de la Araucania.
Mediante sendas cartas entregadas al gobierno regional y municipalidad de Temuko, las organizaciones adheridas exigen la oficialización del mapuzugun, su integración plena a la  administración pública, sistema educacional y medios de comunicación masivos.



En el marco del día internacional de la lengua materna, este martes 21 de febrero más de doscientas  personas marcharon por las calles de Temuko para demandar medidas políticas concretas para revitalizar la lengua mapuche. La colorida marcha cruzó las principales calles céntricas de Temuko cantando y lanzando consignas de mapuzugun, provocando la sorpresa y admiración de los transeúntes que a esa hora circulaban por el centro.

La masiva presencia de niños con globos y pancartas en mapuzugun y castellano fue otro elemento que también  llamó la atención de los transeúntes y constituyó una imagen emblemática del espíritu de una marcha que fue esencialmente familiar y con la mirada puesta en el futuro.

El vario pinto grupo convocante aprovecho la marcha para entregar sendas cartas al gobierno regional y municipio de Temuko, en la cual exigen medidas concretas que contribuyan a impulsar y revitalizar el mapuzugun. Entre las medidas solicitadas se encuentran: integración del mapuzugun a los medios de comunicación radiales y televisivos en la región, oficialización de la lengua en la región, integración plena del mapuzugun al sistema educativo en la región, modificación de nombre de plazas y calles que ofenden la memoria histórica mapuche, avisaje bilingüe por alto parlante en los terminales de buses de la región, señaletica pública bilingüe en la región, entre otras. 

La particular marcha concluyo con un acto artístico cultural en la céntrica plaza Leftraru donde participaron artistas como el Grupo We Liwen, el hip hop de Luanko, Daniela Millaleo y la poesía de David Alliñir.



Un Patrimonio Colectivo; Una Situación Preocupante.
Según la Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), en las últimas décadas el número de lenguas habladas en el mundo ha disminuido dramáticamente debido a la expansión económica y cultural de unos cuantos países dominantes. Hasta hace algunas décadas existían en el mundo alrededor de 10.000 lenguas, actualmente se habla aproximadamente 6.000 y la situación parece agravarse. De las 6.000 lenguas existentes, un 50 % están gravemente amenazadas y en peligro de extinción (entre ellas el mapuzugun), y si no se hace nada para protegerlas y revitalizarlas, simplemente desaparecerán.

La situación a nivel mundial es tan grave que el 96 % de los idiomas actualmente existente lo hablan sólo el 4% de la población mundial, mientras que la mitad de la población planetaria se expresa en algunos de los ocho idiomas dominantes (entre ellos el ingles y español).  La UNESCO estima que de no hacer algo sobre el problema y tomar medidas políticas al respecto, cerca del 90 % de las lenguas desaparecerán o serán remplazadas por las lenguas dominantes para finales de siglo.

Con esta verdadera catástrofe, la humanidad perderá de modo irreversible no solo el patrimonio cultural de grupos humanos particulares, sino vehículos de conocimiento que han contribuido a la preservación de la diversidad en todo el planeta.



La Situación del Mapuzugun
Actualmente existe en el estado chileno siete lenguas maternas, de ellas 6 son indígenas. Sin embargo, sólo el castellano goza del estatus de idioma oficial. El mapuzugun como lengua regional en el estado y lengua nacional del pueblo mapuche ha quedado minorizada y se encuentra en peligro de extinción. Esto es así porque tradicionalmente Chile ha tenido una política lingüística etnocida respecto de sus lenguas originarias así como respecto de los pueblos que las hablan. Su política pública monolingüe de castellanización ha visto equivocadamente al mapuzugun como un problema, como un sinónimo de retraso y barbarie que es necesario asimilar y desplazar en favor del castellano. Pese a que Chile, como estado miembro de la ONU, firmo en el año 2001 la Declaración Universal de la UNESCO sobre Diversidad Cultural que promueve los derechos lingüísticos de las minorías e insta a los estados a realizar acciones concretas, bien poco se ha avanzado en esa materia. La incipiente educación intercultural se ha mostrado  claramente insuficiente para revitalizar el mapuzugun. La ausencia de instrumentos jurídicos regionales o de ámbitos estatal que promuevan realmente el pluralismo lingüístico y reconozcan los derechos lingüísticos del pueblo mapuche, es una de las causas.

A juicio de Isabel Cañet, una de las organizadoras de la marcha efectuada este 21 de febrero, “los cambios y medidas destinadas a ampliar los espacios de utilización social cotidiana de nuestra lengua no vendrá por si solos, sino que, sino sólo por efecto de la presión de un movimiento social amplio compuesto no sólo por mapuche, sino de todos aquellos ciudadanos que desean vivir en una región multicultural y bilingüe”.                                                                                                                                                                       



- DESCARGAR CARTA ENTREGADA AL INTENDENTE REGIONAL

- DESCARGAR CARTA ENTREGADA AL ALCALDE DE TEMUKO

- DECARGAR MANIFIESTO COLECTIVO EN FAVOR DEL MAPUZUGUN 


Fuente: Partido Nacionalista Mapuche Wallmapuwen
Fotos Andrés Carvajal

jueves, 9 de febrero de 2012

GULUMAPU: Recurso de nulidad por condena al comunero Waikilaf Cadín Kalfunao, de la comunidad Juan Paillalef

Viernes 3 febrero 2012 
Presentan recurso de nulidad por condena a mapuche de la comunidad Juan Paillalef


El abogado Lorenzo Morales presentó un recurso de nulidad del juicio que condenó al comunero Waikilaf Cadín Calfunao, tras ser sometido a un juicio oral donde fue declarado culpable de infringir la ley de Control de Armas y Explosivos.

Recordemos que el 18 de enero el Tribunal Oral de Temuco resolvió la pena que deberá cumplir Cadin Calfunao, una condena de 3 años y un día por la instalación de dos bombas de ruido que detonaron en basureros al exterior de un supermercado del sector sur de la ciudad el 29 de diciembre de 2008.

A lo anterior se debe sumar 541 días de presidio por tenencia de elementos para fabricar artefactos explosivos, detectados en el domicilio del acusado en mayo de 2010.

En conversación con La Radio, Lorenzo Morales, abogado defensor de Waikilaf Cadín, aseveró tener la convicción que su representado no contó con un debido proceso y espera que un nuevo tribunal juzgue los hechos imputados al integrante de la comunidad Juan Paillalef.


convicción que su representado no contó con un debido proceso y espera que un nuevo tribunal juzgue los hechos imputados al integrante de la comunidad Juan Paillalef.

El escrito judicial solicita que la Corte Suprema y la Corte de Apelaciones de Temuco conozcan el recurso e invaliden la sentencia y el juicio oral, ordenando la realización de un nuevo juicio oral por otro tribunal habilitado.

Fuente: BioBioChile


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ENLACE RELACIONADO
Longko Juana Kalfunao: Su Vida, su Lucha!!!

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miércoles, 4 de enero de 2012

MATÍAS KATRILEO PRESENTE!!! Marcha conmemorativa a 4 años de su asesinato

 4° aniversario del cobarde asesinato de nuestro weichafe Matías Katrileo 
- detenidos en Temuco tras marcha conmemorativa -

Comunicado de la madre, hermana y amigos de Matias Katrileo:

COMUNICADO
A la opinión pública nacional e internacional, Organismos de Derechos Humanos, Organizaciones Mapuche y opinión publica en general. Los detenidos de la ocupación pacífica de la intendencia realizada hoy martes 03 de enero de 2012, en conmemoración del 4° aniversario del cobarde asesinato de nuestro weichafe Matías Catrileo Quezada declaramos lo siguientes:

1- Ingresamos pacíficamente a las dependencias de la intendencia luego de finalizada la marcha por el centro de la ciudad de Temuco, para emplazar al Ministro del Interior Rodrigo Hinzpeter que declare inactivo y dé de baja inmediatamente al asesino confeso de nuestro hijo, hermano y amigo Matías Catrileo Quezada, al cabo Walter Ramírez, quien goza de “libertad vigilada” y firma durante 3 años.
2- Llegamos a conversar con el señor Jaime Silva, jefe de gabinete del intendente Andrés Molina de la novena región, quien nos señaló “tener las atribuciones” para hacerle llegar nuestra carta al Ministro Hinzpeter donde exigimos la baja y separación de la institución policial inmediata del carabinero asesino.
3- Luego de permanecer por aproximadamente 30 minutos y sin advertencia alguna, fuimos golpeados y desalojados violentamente por Fuerzas Especiales de carabineros, quienes nos detuvieron y nos trasladaron a la Segunda Comisaría de Temuco.
4- Carabineros de la segunda comisaría de Temuco ha cometido una de las mas graves violaciones a nuestro derecho como detenido, que, no hemos sido trasladados hasta el Momento a un recinto hospitalario, para constatar nuestro estado de salud, sabiendo que nos encontramos con graves lesiones como contusiones y hematomas como consecuencias del accionar de la policía chilena y hasta pasada las 6 horas aún no lo han realizado.
5- Uno de nuestro hermano, Miguel Ruz Huircalaf, quien fue subido a un carro lanza gases, fue brutalmente agredido y le sustrajeron $100.000 y un celular durante su detención, además de destruirle sus pertenencias (mochila y ropa).
Desde la Segunda Comisaría de Temuco l@s detenid@s.

Marichiwew / Diez veces venceremos
Martes 03 de Enero de 2012

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MARCHA MAPUCHE COMMEMORANDO LA MUERTE DEL MATIAS CATRILEO

http://www.youtube.com/watch?v=Io0znRinuTc&list=UUuhWuCPSI3CsBqYMibg5C6A&index=1&feature=plcp
Imágenes de Elvis Quilapi Castro

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siempre es bueno conocer las dos caras de la moneda... 
MANIFESTANTES QUEMAN MOTO DE CARABINERA 
http://www.youtube.com/watch?v=HMMhVlMxEsk

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